Sind Naturkatastrophen ein Gottesurteil?

Juni 28, 2013 von Anthony Weber

Wenn ein Kind fragt, woher der Regen kommt, finde ich es süß, ihm zu sagen: 'Gott weint.' Und wenn es fragt, warum Gott weint, finde ich es ebenfalls süß, ihm zu sagen: 'Wahrscheinlich wegen etwas, das du getan hast.'" (Jack Handy, Deep Thoughts, 1992)*

Jedes Mal, wenn sich Amerika von einer weiteren massiven Naturkatastrophe erholt - oder einer "höheren Gewalt", wie es im Jargon der Versicherungsgesellschaften heißt - taucht in christlichen Kreisen die unvermeidliche Frage auf: Warum weint Gott? Worüber ist Gott zornig? Was haben wir getan?

Das ist jedes Mal ein beliebtes Thema, wenn ein Sturm aufzieht, vor allem, wenn er dort auftritt, wo wir nicht leben. Gewöhnlich ist das offensichtliche Ziel von Gottes Zorn eine bestimmte Situation oder eine bestimmte Gruppe von Menschen, über die derjenige, der Klarheit fordert, sich sehr stark fühlt * ("Es ist der homosexuelle Abtreibungsarzt! Es ist wegen der internationalen Politik! Es ist der Krieg! Es sind die liberalen, feministischen Marxisten! Es sind die gierigen 1% der Wall Street! Es ist die Evolution in unseren Schulen! Es ist für jemanden, mit dem ich unzufrieden bin!")* Es gibt eine ganze Reihe von Listen, die nach einer Katastrophe wie dem Hurrikan Sandy erstellt werden. Offenbar hat Gott viele Möglichkeiten.

Das ist keine neue Information. Schon Jesus wies darauf hin, dass das Netz, das wir für die Sünde auswerfen, einen ziemlich großen Fang einfängt. Jesus wurde einmal gefragt, ob der Einsturz eines Turms in Siloam ein Urteil Gottes über eine besonders schlechte Gruppe von Menschen sei. Jesu Antwort: Meinst du, sie waren schuldiger als alle anderen Bewohner Jerusalems? Nein! Aber wenn ihr nicht umkehrt, werdet auch ihr alle umkommen." (Lukas 13,4-5)

Mit anderen Worten: Wenn wir herausfinden wollen, wer das Gericht verdient, sollten wir bei uns selbst anfangen.

Viele Christen werfen heute das Netz nicht so weit aus wie Jesus es tat. Wie diejenigen, die den Turm von Siloam fallen sahen und annahmen, dass Gott mit einer bestimmten Zielgruppe nicht zufrieden war, bedeuten Naturkatastrophen eindeutig, dass Gott mit einer bestimmten Zielgruppe ernsthaft verärgert ist, nicht wahr? "Gott sei Dank trifft es nicht mich!" (sagten alle, die weit genug weg wohnten).

Diese Sichtweise ignoriert eklatant die Sichtweise Jesu. Wenn eine Naturkatastrophe für einige da ist, haben sie alle verdient. Diese Tatsache zu ignorieren ist schon schlimm genug, aber es gibt noch eine grundlegendere Frage, die angesprochen werden muss: ***Setzt Gott Naturkatastrophen ein, um Amerika zu bestrafen?

Der Bibel zufolge hat Gott diese Methode zweifellos zuweilen angewandt. Das Alte Testament ist voll von Geschichten, in denen Gott die Natur benutzt hat, um seine Ziele zu erreichen oder um eine Botschaft des Segens oder des Gerichts zu übermitteln. Ich stelle das nicht in Frage. Ich frage, ob Gott dies heute in Amerika noch tut. Ich glaube, dass er das nicht tut, und ich habe dafür mehrere Gründe.

Erstens, wenn wir wegen des Zorns Gottes geschlagen wurden, warum ist Gott dann so zornig? Wenn ich den Hurrikan Sandy vom letzten November als Beispiel nehme, komme ich zu folgender Liste: Ist es die Wahl? Die internationale Politik? Die jüngste Entscheidung der Stadt New York, mehr Verhütungsmittel auszugeben? Die Besetzung von Jersey Shore? Die Hummerindustrie? Der Schwangerschaftsabbruch? Homosexualität? Gierige 1%er? Wall Street? Halloween? Dass die New York Giants die Playoffs gewinnen? Die Tatsache, dass Tebow noch nicht in der Startelf steht (er spielt ja für die New York Jets - zumindest tut er das, während ich dies schreibe).

Die Bibel zeichnet kein Bild von einem Gott, der die Menschen schlägt und sie dann raten lässt, warum. Der Prophet Amos schrieb einmal an die Israeliten, dass Gott ... nichts tut, ohne seinen Propheten vorher die ganze Geschichte zu erzählen " (Amos 3:7), wenn es ums Gericht geht. Eine Strafe ohne einen bekannten Grund bringt nichts. Noah warnte die Menschen jahrzehntelang vor der Sintflut (und ich würde behaupten, dass alle, die von der Flut betroffen waren, die Botschaft erhalten haben). Wir haben keine Aufzeichnungen darüber, dass der Pharao jemals sagte: "Was sollte das alles?"

Ich versuche nicht, das Unbehagen der Menschen über Gottes Gründe und Wege des Gerichts zu lindern. Das ist ein Thema für ein anderes Mal. In diesem Artikel möchte ich lediglich darauf hinweisen, dass es ein bestimmtes Muster gab, wenn Gott in der Bibel Gericht über eine Situation hielt: (http://www.godandscience.org/apologetics/localflood.html) Menschen waren in bekannte, offensichtliche Bosheit verwickelt; sie erhielten einen klaren, prophetischen Aufruf zur Umkehr; ihnen wurde eine Gelegenheit zur Flucht gegeben. Das Buch Jona ist ein gutes Beispiel dafür, wie das funktioniert.

Zweitens, wenn große Naturkatastrophen nationale Volksabstimmungen sind, was bedeuten dann lokale Stürme? Wenn Gott jetzt wütend auf Amerika ist, ist er dann auch leicht verärgert über meine Heimatstadt Traverse City, wo wir gerade von dem seltsamen Wintersturm Draco heimgesucht wurden? Es gab etwas Wind und Schnee, ein paar umgestürzte Bäume und Stromausfälle. Wenn ein Baum auf das Haus meines Nachbarn fällt, aber nicht auf meines, sollte ich da etwas hineininterpretieren? Hmmmm. Jetzt muss ich nur noch herausfinden, was mein Nachbar getan hat...

In seiner berühmten Bergpredigt sagte Jesus: "Gott lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte " (Matthäus 5:45). Es ist schwierig, den Charakter unserer Nachbarn an irgendeiner Art von Wetter zu messen, sei es auf lokaler, nationaler oder internationaler Ebene.

Drittens, wenn wir Naturkatastrophen als Mittel zur Messung von Gottes Missfallen verwenden können, warum wurde dann Vegas nicht dem Erdboden gleichgemacht? Es ist Sin City; es ist die Vorzeigestadt für so ziemlich alles, worüber das Christentum trauert. Warum wird auf internationaler Ebene nicht Amsterdam (mit all seiner Dekadenz) oder die Schweiz (mit all dem Geld, das hier durchfließt) festgenagelt? Das scheint eine einfache Wahl zu sein.

In Lukas 9:51-55 findet sich ein interessanter Einblick in die Denkweise von Jesus: "Jesus machte sich entschlossen auf den Weg nach Jerusalem. Und er schickte Boten voraus, die in ein samaritanisches Dorf gingen, um für ihn etwas vorzubereiten; aber die Leute dort nahmen ihn nicht auf, weil er nach Jerusalem unterwegs war. Als die Jünger Jakobus und Johannes das sahen, fragten sie: "Herr, willst du, dass wir Feuer vom Himmel rufen, um sie zu vernichten? Jesus aber wandte sich um und wies sie zurecht. "

Ich frage mich, was Jesus heute zu uns sagen würde.

(Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht unter Empires and Mangers.)

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Verwendet mit Genehmigung der Christian Apologetics Alliance.